Génotypiquement masculin, Weigel (elle/elle, ils/eux) est née avec les chromosomes X et Y, mais possède plusieurs des caractéristiques physiques d’une femme, mais pas toutes : bien que née avec un vagin, elle avait également des testicules internes – chirurgicalement enlevé comme un enfant – au lieu d’ovaires. Aujourd’hui, elle se présente comme une femme et sort avec des hommes, mais s’identifie comme non binaire. Le film, par ailleurs sobre, s’appuie fortement sur des signaux musicaux qui sont parfois un peu trop sur le nez, comme lorsqu’une reprise de “Pretty Woman” de Roy Orbison joue sous des scènes de Weigel se préparant à témoigner devant des législateurs qui ne voient le genre que comme noir et blanc.
Wall (il / lui) est né avec des testicules non descendus et un pénis inhabituellement petit, suffisamment ambigu pour qu’on lui ait finalement “attribué” le sexe féminin – et le nom de Suzanne – et qu’il ait été élevé comme une fille après une gonadectomie. Il dit qu’il s’est toujours senti comme un garçon.
Gallo (ils/elles) est né avec un pénis mais pas de testicules ; une intervention chirurgicale a été effectuée pour placer des testicules prothétiques dans son scrotum vide. Aujourd’hui, Gallo est un artiste/activiste non binaire et queer connu pour le court métrage “Ponyboi”.
C’est beaucoup à apprendre sur n’importe qui en quelques minutes, mais comme Cohen et son casting le précisent – dans cet argument lucide et parfois puissant pour reporter une chirurgie médicalement inutile jusqu’à ce qu’une personne intersexuée puisse, comme le dit le film, “dites-nous qui ils sont » — ce ne sont que des détails. Rien de tout cela ne définit aucune de ces personnes courageuses. C’est juste une partie de la plus grande totalité de qui ils sont.
Mais il y a un autre personnage qui occupe une place importante dans ce film : John Money, le sexologue de feu Johns Hopkins qui était autrefois considéré comme l’autorité en matière de genre, et qui a promulgué la notion douteuse que le conditionnement social était le facteur déterminant de la conformité au genre. En d’autres termes, si vous élevez un enfant pour qu’il devienne une fille – malgré la génétique ou les traits physiques – cet enfant grandira pour devenir une femme.
La preuve du contraire est présentée par le cas de David Reimer, qui, après une circoncision bâclée en tant que petit garçon, s’est fait retirer ses organes sexuels gravement brûlés, a été renommé Brenda et a été élevé par ses parents en tant que fille – jusqu’à ce qu’il menace de se suicider. adolescent s’il n’avait pas le droit d’être qui il sentait qu’il était vraiment à l’intérieur. Malheureusement, après une chirurgie de reconstruction génitale et un mariage, Reimer s’est suicidé, à 38 ans, en 2004.
Selon le film, les experts estiment que 1,7 % de la population présente des traits intersexués, dont 0,7 % en ont suffisamment pour être référés en chirurgie. Il est décourageant d’écouter un clip de la personnalité conservatrice des médias Ben Shapiro qui s’exprime, sans preuve, sur l’existence de deux – et seulement deux – identités de genre.
Les soi-disant factures de salle de bain font fureur ces jours-ci. Comme Weigel le dit avec tant d’éloquence à propos des politiciens qui tentent, au milieu de cette hystérie, de dicter qui peut accéder à quelles toilettes, « s’ils veulent adopter une législation discriminatoire, ils devraient au moins ouvrir un manuel de biologie ».
R Dans les théâtres de quartier. Contient un langage fort et des images nues graphiques. 92 minutes.
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